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早餐中的鄉(xiāng)愁
席永君(成都) 早餐是對(duì)早起者的酬勞,就像夕陽(yáng)是對(duì)荷鋤而歸的農(nóng)人的加冕。他們留在田野上的身影隱秘地投射在全世界的每一張餐桌上,給每一道或樸素、或精美的食物平添了一份溫柔。每天早晨,餐桌上的食物,一次次喚起我的鄉(xiāng)愁。 面對(duì)餐桌上潔凈的美.. [
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一段薔薇般的時(shí)光
夢(mèng)瑤(鄭州) 陽(yáng)光從法桐枝葉間跌落 醉臥在薔薇花叢 我無(wú)法拒絕這一段 薔薇般的時(shí)光 無(wú)法把目光從你的臉上移開(kāi) 輕嗅,這一段光線 有甜蜜的色彩 斑斕,有馥郁的愛(ài)戀 在心尖碾過(guò) 薔薇 .. [
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跨越時(shí)空相遇大禹
劉旭(綿陽(yáng)師院) 嗨,老祖宗大禹,跨越時(shí)空,我來(lái)與你相遇。 乘著汽車(chē)快速地奔向你,我?guī)е次放c好奇小心翼翼的去尋你,我怕不能如愿的與你相遇。和我想象中一樣,你生活過(guò)的北川禹穴溝,有清澈的小溪流,源源不斷;有險(xiǎn)峻偉岸的高山,矗立云端。這.. [
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林芝看桃花
西海情歌(瀘州) 山清水秀的西藏林芝,藏語(yǔ)意為“太陽(yáng)寶座”,位于藏東南雅魯藏布江下游,平均海拔3000米左右,氧氣充足,是住慣了低海拔人們呆起來(lái)很舒服的地方。林芝冬季平均溫度在零攝氏度以上,夏季平均溫度為20攝氏度,冬暖夏涼,十分宜居,素.. [
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愛(ài)的輪回
張懷理(綿陽(yáng)) 90多歲的母親終于答應(yīng),隨我們來(lái)城里一起居住,這真讓我喜出望外。 對(duì)于母親的晚年,我們真是費(fèi)盡了心思。母親是個(gè)特別固執(zhí)的人,早年父親去世,母親和妹妹住在一起,10年前妹妹去世,母親就只有一個(gè)人住。我們多次動(dòng)員母親到城里來(lái),.. [
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針砭時(shí)弊 弘揚(yáng)正氣
謝宗年(綿陽(yáng)) 雖然早已退休,但劉耀華時(shí)刻都在關(guān)心著社會(huì)、民生和國(guó)家的前途命運(yùn)。退休后的劉耀華把精力全部?jī)A注于寫(xiě)作之中,用手中的筆去抒寫(xiě)人生,謳歌時(shí)代,寫(xiě)出了大量的時(shí)評(píng)、雜文和詩(shī)歌,先后出版了《點(diǎn)墨留痕》和《觀察與思考》兩部文集,寫(xiě)作,已成為.. [
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綿陽(yáng)人過(guò)端午有哪些習(xí)俗
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)俗稱(chēng)端五、端陽(yáng)。同時(shí),端午節(jié)還有很多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)等等。不僅稱(chēng)謂不同,而且各地端午節(jié)的習(xí)俗也有異。地處川西北的綿陽(yáng),流傳在端午節(jié)的習(xí)俗更具地域特色…… [
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豐井谷井得名"豐谷井"
涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn),古稱(chēng)豐谷井,以盛產(chǎn)井鹽而興旺。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載:“豐谷鎮(zhèn)原名銅牟鎮(zhèn),始于漢代,因鹽脈而民聚為市,因鹽聞名于涪郡,因酒而繁榮昌盛。”可見(jiàn)豐谷鎮(zhèn)的得名,與鹽、酒有關(guān)。明代天啟年間《成都府志》還記載,因當(dāng)?shù)兀ㄘS谷井)新開(kāi)兩口鹽井,“一曰豐井,一曰.. [
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涪城縣考
據(jù)《晉書(shū)》記載,晉時(shí)涪縣改名為涪城縣。其后清嘉慶版《四川通志》、同治版《直隸綿州志》、民國(guó)版《綿陽(yáng)縣志》皆據(jù)此錄有晉改涪縣為涪城縣的記載。故新編《綿陽(yáng)(縣級(jí))市志》亦按此記載。然,查晉人常璩編著的《華陽(yáng)國(guó)志》,亦有涪縣的相關(guān)記載,均言晉時(shí)涪縣仍名,并未改稱(chēng).. [
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涪江鐵路大橋:跨越半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨堅(jiān)守
寶成鐵路涪江大橋,又被綿陽(yáng)人親切地稱(chēng)作涪江鐵路橋或圣水鐵路橋,她是寶成鐵路在綿陽(yáng)的重要一段。橋如其名,鐵路橋是火車(chē)的專(zhuān)屬通道。在涪江右岸塔子山南麓,自古以龍泉圣水聞名。在山腳下呼嘯而過(guò)的綠皮火車(chē),成就了這里的一道獨(dú)特景觀。 [
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