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以青春的名義在文學(xué)中行走
近日,巴金文學(xué)院2020年度簽約作家名單最終確認,其中,來自綿陽的青年作家馬青虹、羌人六榜上有名。 [
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《彼岸霞影》后記|一直在路上 余生慢慢走
算起來這是我在報社工作的二十個年頭。如果要把我的職業(yè)生涯作個劃分,我認為大致分為兩半段,前十年在“新聞”的路上,后十年在“新聞+行走”的路上。 [
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著裝打扮有講究 漢代綿陽人很愛美
愛美之心,人皆有之,從古至今都是如此。從綿陽境內(nèi)的出土文物可以看出來,漢代綿陽人從生活日用品的裝飾,到日常的穿衣打扮,都表現(xiàn)出了對生活美的追求。 [
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安州秀水紅酥制作技藝生產(chǎn)性保護之路
紅酥,當(dāng)?shù)厝烁矚g稱之為“干盤子”,是過去人們辦酒席時一道必不可少的菜品。上世紀70年代到90年代,安州區(qū)秀水鎮(zhèn)農(nóng)村,幾乎家家戶戶都會做紅酥,但并非隨時都可以,只有在新年或者辦宴席時才會做,因為原材料的原因,紅酥對當(dāng)時多數(shù)人家來說,還屬于奢侈食品。 [
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魏城古鎮(zhèn) 繁華市井中的蜀道遺風(fēng)
魏城是古蜀道上一座重要的場鎮(zhèn)。走進場鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn),它的規(guī)模比得上很多縣城,從美食到民間工藝再到古代遺存的文化古跡中,仍然散發(fā)著川北古蜀道傳統(tǒng)文化的遺風(fēng)。 [
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高山杜鵑的品格
□江劍鳴(平武) 九寨溝縣與平武交界的那座山,俗名黃土梁,因其土壤顏色而名之。不知何時,不知何人,把它更名為杜鵑山,以山上的杜鵑花多,開放起來很美而名之。 以前,我們鄉(xiāng)下人不把這種花叫杜鵑花。因為它的每一根枝丫處,都長成一個“丫.. [
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韓柳歐蘇為什么是他們?
□李寶山 宋長豐(綿陽) “一門父子三詞客,千古文章四大家。”作為人文景區(qū),眉山三蘇祠的門聯(lián)、題刻、匾額無數(shù),不過這副門聯(lián)是最為引人注目的,撰聯(lián)者是遂寧人張鵬翮,在康雍兩朝有“天下第一清官”之譽,其玄孫是詩人張問陶(張船山.. [
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尋找蒲公英
□陳友(安州) 我不認識蒲公英,可從老中醫(yī)給我開出的藥方里有它的那一刻起,它就撞上了我心中最柔軟的部分撞。我間接地知道,蒲公英的命運就像浮萍,一陣風(fēng)來,它便要告別親人、告別家鄉(xiāng),隨風(fēng),飄零天涯。 這與我曾經(jīng)的筑路工生涯十分相似,修一段.. [
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開秧門
□劉術(shù)云(江油) 過去農(nóng)耕時節(jié),川西北江油、彰明一帶的人們對一年一度的開始栽秧十分重視,稱之為”開秧門”。 栽秧,也就是插秧。春分過后和清明前夕,農(nóng)歷三月初便開始平整撒谷種的秧母田,施上農(nóng)家肥作底肥,在秧母田中提廂,每廂高于.. [
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五月的鄉(xiāng)村
□趙亭(三臺) 不經(jīng)意間,忙碌的,蛙鳴如歌的鄉(xiāng)村五月已悄然而至。 鄉(xiāng)村五月到處一片繁忙景象,那動人的勞動號子,催人奮進的聲聲布谷,夜晚彼此起伏鼓噪的蛙鳴,令人久久難以忘懷。新型冠狀肺炎疫情過后,青壯年外出復(fù)工去了,鄉(xiāng)村空了。村里的莊稼.. [
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