《上陽(yáng)臺(tái)帖》，白麻紙卷裝，行草書(shū)，縱28.5厘米，橫38.1厘米，五行，共25字，詩(shī)文曰：“山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯何窮。十八日，上陽(yáng)臺(tái)書(shū)，太白”。歷代書(shū)畫(huà)論著如《吳氏書(shū)畫(huà)論》《裝余偶記》《平生壯觀》《墨緣匯觀續(xù)集》《石渠寶岌初編》等書(shū)都有著錄，是件流傳有緒的煊赫名跡。今藏北京故宮博物院。
《上陽(yáng)臺(tái)帖》是坊間公認(rèn)的100幅中國(guó)書(shū)法名作之一，收錄于《中國(guó)最美的100傳世書(shū)法》、《中國(guó)書(shū)法名作100講》、《中國(guó)書(shū)法經(jīng)典百品》、《中國(guó)行草名帖一百講》、《古今百家書(shū)法名作欣賞》、《中國(guó)書(shū)法經(jīng)典》等書(shū)籍。
《上陽(yáng)臺(tái)帖》，從書(shū)寫(xiě)特征來(lái)看，筆法多變，用筆渾厚，悠肆任行，結(jié)構(gòu)開(kāi)張，體態(tài)寬博跌宕，確有其師張旭灑脫飄逸的神采。不過(guò)，從字體書(shū)寫(xiě)來(lái)看，雖逸筆草草，但又不失端莊渾穆，似與顏真卿行書(shū)風(fēng)格如出一路，讓人不禁聯(lián)想李白是否受顏體之影響。如當(dāng)代書(shū)法家啟功所說(shuō):“從墨跡的時(shí)代風(fēng)格上看，這帖和張旭的《肚痛帖》、顏真卿的《劉中使帖》都極相近。”因此在整幅作品內(nèi)，筆法縱放自如，雄健流暢，無(wú)拘無(wú)束，頓挫提按是大刀闊斧，筆動(dòng)成風(fēng)。但豪邁灑脫之中卻又流動(dòng)著一股清雅之氣，字字飄逸清雅，于蒼勁中見(jiàn)挺秀，意態(tài)萬(wàn)千，不流凡俗，完全有“詩(shī)仙”“酒仙”“書(shū)仙”的仙風(fēng)道氣。章法布局疏密得當(dāng)，濃淡變化相宜，書(shū)寫(xiě)過(guò)程節(jié)奏鮮明，張弛有度。字字看似蒼勁骨立，快健流暢，卻又大小錯(cuò)落，參差跌宕，亦顧盼有情。“清”字大“有”字五倍以上，通幅跳躍動(dòng)蕩，渾樸飽滿且又天真爛漫，給人以雄壯遼闊、氣象不凡之感，一如李白豪放俊逸的詩(shī)風(fēng)。雖僅有25字，卻筆走龍蛇、飄然不群， 真可謂“非有老筆清壯何窮”，“得無(wú)法之法”。書(shū)法風(fēng)格特點(diǎn)是飄逸和豪逸，“逸”是其精髓。
《上陽(yáng)臺(tái)帖》是李白唯一存世書(shū)法墨跡。
作者李白介紹：
李白
李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧)。出生于西城碎葉(在今中亞細(xì)亞喀什湖南，當(dāng)時(shí)屬唐王朝所建置的安西都督府)，5歲隨父遷回內(nèi)地，居于劍南道綿州昌隆縣(今四川江油市)。開(kāi)元十三年(725)25歲出川，在蜀期間長(zhǎng)達(dá)20年。李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白除開(kāi)詩(shī)人的身份，還是成就卓著的書(shū)法家，只是其詩(shī)名太重，書(shū)名為其所掩。
李白師從張旭，“善楷隸、行草”( 陶宗儀《書(shū)史會(huì)要》)。玄宗命李白為宮中行樂(lè)詩(shī)，二人張朱絲于闌前，李白取筆抒思，十篇立就，筆跡遒和，鳳跱龍拏，律度對(duì)屬，無(wú)不精絕。黃庭堅(jiān)曰：“在開(kāi)元、天寶間，不以能書(shū)名，今其行、草殊不減古人”(黃庭堅(jiān)《山谷題跋》)，大意是說(shuō)李白生活在唐代開(kāi)元至廣德年間，并不以善于書(shū)法的名聲傳世，但其行書(shū)草書(shū)絲毫不比古人遜色。 “李太白書(shū)新鮮秀活，呼吸清淑，擺脫塵凡，飄飄乎有仙氣”(周星蓮《臨池管見(jiàn)》)，《宣和書(shū)譜》更具體地說(shuō)他：“嘗作行書(shū)有‘乘興踏月西人酒家不覺(jué)人物兩忘身在世外’一帖，字畫(huà)尤飄逸，乃知白不特以詩(shī)名也”。有人甚至稱他在詩(shī)歌和書(shū)法兩種不同藝術(shù)領(lǐng)域的貫通方面，樹(shù)立了“詩(shī)中有筆，筆中有詩(shī)”的藝術(shù)典型。
李白寫(xiě)過(guò)的書(shū)法作品不少。宋代內(nèi)府藏其行書(shū)作品二：《太華峰》《乘興貼》;草書(shū)作品三：《歲時(shí)文》《詠酒詩(shī)》《醉中貼》。遺憾的是，李白的詩(shī)作流傳下來(lái)了，書(shū)作卻散失、消亡，唯一留存于世的是《上陽(yáng)臺(tái)帖》。
資料來(lái)源：《四川美術(shù)史》
圖片來(lái)源：@故宮博物院截圖、視覺(jué)中國(guó)
