胡正榮（右）與阿克鳩射
綿陽(yáng)作家胡正榮、涼山彝族作家阿克鳩射創(chuàng)作的脫貧攻堅(jiān)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》，近期由四川民族出版社出版，這也是胡正榮創(chuàng)作的第二部脫貧攻堅(jiān)題材主題文學(xué)作品。
作為四川省作家協(xié)會(huì)文學(xué)扶貧“萬(wàn)千百十”活動(dòng)2019年重點(diǎn)扶持作品，長(zhǎng)篇小說(shuō)《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)》，以富陽(yáng)市富城區(qū)南平鄉(xiāng)干部胡明軍主動(dòng)申請(qǐng)，前往涼山妮姆昭覺縣日哈洛莫鄉(xiāng)掛職任黨委副書記開展精準(zhǔn)扶貧為線索，全景再現(xiàn)了富城區(qū)精準(zhǔn)幫扶的全過(guò)程。
□綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)社融媒體記者 張登軍 文/圖
緊跟時(shí)代的主題寫作
長(zhǎng)篇小說(shuō)《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》，是胡正榮在完成同題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《幸福的索瑪花》之后的“續(xù)筆”。
《幸福的索瑪花》是胡正榮創(chuàng)作的第一部脫貧攻堅(jiān)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)，是四川省作協(xié)文學(xué)扶貧“萬(wàn)千百十”活動(dòng)2018年度重點(diǎn)扶持作品。作品完成后，于2018年8月開始在《涼山文學(xué)》分三期連載，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。但他“總覺得故事沒有寫完”，因?yàn)?ldquo;扶貧工作還在進(jìn)行”，文學(xué)寫作需要緊跟時(shí)代步伐，對(duì)這個(gè)時(shí)代進(jìn)行全面呈現(xiàn)。
2018年12月，胡正榮再赴大涼山。在半個(gè)月的行程中，他與幫扶干部同吃、同住、同行，昭覺縣的彝族作家阿克鳩射也給他講述了大量鮮活的故事，介紹當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)，兩人還達(dá)成聯(lián)手創(chuàng)作的共識(shí)，在創(chuàng)作中多次進(jìn)行交流。
從2019年1月動(dòng)筆，12月底《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》完稿。作品完成后，引起中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席吉狄馬加的關(guān)注，不僅題寫書名，還將作品推薦給四川民族出版社。2020年11月，這部作品正式出版發(fā)行。
索瑪花開幸福來(lái)
長(zhǎng)篇小說(shuō)《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》，是一部全景呈現(xiàn)富城區(qū)對(duì)口幫扶大涼山妮姆昭覺縣脫貧攻堅(jiān)全過(guò)程的文學(xué)作品。
小說(shuō)故事以胡明軍、金玲夫婦收到養(yǎng)子張杰的來(lái)信開場(chǎng)。張杰大學(xué)畢業(yè)，選擇去大涼山妮姆昭覺縣支教，胡明軍被張杰的情懷感動(dòng)，主動(dòng)向組織申請(qǐng)，掛職日哈洛莫鄉(xiāng)黨委副書記。到任后，他深入彝族同胞家中走訪，了解當(dāng)?shù)卮迕竦纳瞵F(xiàn)狀，尋找扶貧項(xiàng)目，開展扶智教育，組織貧困家庭勞動(dòng)力開展實(shí)用技術(shù)和勞動(dòng)技能培訓(xùn)。
在富城區(qū)和南平鄉(xiāng)的支持下，日哈洛莫鄉(xiāng)走上了脫貧之路。漫山的索瑪花露出新芽，但在大涼山彝族百姓的心里，索瑪花早已怒放，迎來(lái)幸福生活。
《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》在講述脫貧故事的過(guò)程中，描繪了彝鄉(xiāng)村民復(fù)雜而又敏感的內(nèi)心世界，他們不再是符號(hào)化的觀念的載體，而是有血有肉的獨(dú)立個(gè)體。作品還融入了獨(dú)特的彝族文化元素，地方人文地理景觀和關(guān)切溫暖的基調(diào)貫穿作品始終，為讀者呈現(xiàn)出一幅美妙的鄉(xiāng)村畫卷。
寫作者的時(shí)代使命
在《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》中，有不少讓讀者覺得熟悉的人物。
小說(shuō)的主人公胡明軍，在2006年出版的《都市牧歌》中，以鄉(xiāng)干部的身份到轄區(qū)一個(gè)村擔(dān)任支部書記，在2018年的《幸福的索瑪花》中也曾經(jīng)登場(chǎng)。還有張杰，在《都市牧歌》中還沒有長(zhǎng)大。
人物角色在幾部小說(shuō)作品中延續(xù)出現(xiàn)，是胡正榮的刻意設(shè)計(jì)。他希望通過(guò)這次創(chuàng)作告訴讀者，十多年過(guò)去了，曾經(jīng)的人物都在干些什么。在《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》中，還多次出現(xiàn)三臺(tái)慈善家葉樹元的故事。將葉樹元的故事從現(xiàn)實(shí)生活融入小說(shuō)，也是一種“情感上的延續(xù)”。
關(guān)于人物的“延續(xù)”，胡正榮是想通過(guò)作品，表達(dá)“在不同的時(shí)期，所有人都有不同的使命”，這也是“家國(guó)情懷的傳承”。
延續(xù)與傳承，正是文藝工作者堅(jiān)守初心的表達(dá)。胡正榮認(rèn)為，“作為寫作者，應(yīng)該融入時(shí)代的潮流中，記錄時(shí)代，謳歌時(shí)代”，并通過(guò)文學(xué)作品的形式傳播出去，這也是文藝工作者的使命。
名家點(diǎn)評(píng)
四川省作家協(xié)會(huì)黨組書記侯志明：《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》最大的特色就是在生活中找到生活，通過(guò)這部作品，讓人知道了平常的生活中還有另外一種生活，這種生活，有溫度，有高度，有含金量。作品描繪了彝鄉(xiāng)村民復(fù)雜而又敏感的內(nèi)心世界，融入獨(dú)特的彝族文化元素，把人文地理景觀和關(guān)切溫暖的基調(diào)貫穿始終。
四川省作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研室主任馬平：《逐夢(mèng)彝鄉(xiāng)：索瑪花開的地方》是一部以脫貧攻堅(jiān)來(lái)展示民族風(fēng)情、骨肉親情和家國(guó)情懷的作品，思想的風(fēng)度、藝術(shù)的光彩和時(shí)代的芳華，交相輝映。
