君子和而不同
《論語讀記》選載之九
发稿时间：
2021-10-24 08:55
来源：
綿陽日報(bào)
□王曉陽（綿陽）
子曰：“君子和①而不同②，小人同而不和。”
——《論語·憲問》
【注釋】
?、俸停罕舜瞬煌臇|西和諧地配合叫作和。
?、谕合嗤臇|西相加或與人相混同叫作同。
【譯文】
孔子說：“君子講求和諧而不講求事事相同、沒有差別矛盾，小人只求事事相同、沒有差別矛盾，而不講求和諧。”
【讀記】
本章重點(diǎn)是講如何理解“和”與“同”。“和”是中華文化的一個重要理念，“和而不同”是孔子思想體系中的重要組成部分，“和”是尊重彼此差異而進(jìn)行組合，“同”是要求彼此完全一致。彼此有差異恰恰才能和諧，彼此完全一樣，卻不一定能和諧。“和”如五味調(diào)和成美食，五聲調(diào)和成音樂，聲味不同，而能互相調(diào)和。“和”的前提是贊成允許個體的差異、區(qū)別甚至分歧，然后，將這些差異、區(qū)別、分歧按一定的規(guī)則進(jìn)行調(diào)整、處理到適當(dāng)?shù)奈恢?，使之各得其所、和諧相處。
所以，我們待人處世要堅(jiān)持“和而不同”的原則，在承認(rèn)差別的前提下求得不同的事物、不同的意見和不同的利益之間的協(xié)調(diào)、平衡和和諧。處理人與人之間的關(guān)系是這樣，處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想之間的關(guān)系也是這樣。
“同而不和”與此相反，不承認(rèn)差別的存在，追求沒有差別的統(tǒng)一、一致，容不得不同意見，不承認(rèn)別人的利益，最終達(dá)不到整體的和諧。（本文選自《論語讀記》，王曉陽著，2021年6月四川大學(xué)出版社出版）
