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三臺(tái)木刻第五代傳承人楊璟珩:一塊木頭“雕”光陰 萬(wàn)千薪火“刻”芳華
发稿时间:2024-07-15 10:24   来源: 綿陽(yáng)新聞網(wǎng)
  摘要:夏日的風(fēng)拂過(guò)涪江河畔,蕩起潼川古城的燈籠搖曳生姿。漫步古城,古城墻、古院落、石板路……行人游覽這里的每一步,都能感知到撲面而來(lái)的歷史底蘊(yùn)和煙火氣息。近日,記者循著一陣木材香,踏入古城里“雕客時(shí)光非遺木工坊”的大門,走進(jìn)一個(gè)妙趣橫生的木頭世界:墻上懸掛著鋸子、鑿子、墨斗等斑駁的老物件;老木桌上的原木切片,被刻印上二十四節(jié)氣歌;置物架上,排列著新穎有趣的木刻文創(chuàng)……

  

 

  楊璟珩言傳身教木刻技藝

  夏日的風(fēng)拂過(guò)涪江河畔,蕩起潼川古城的燈籠搖曳生姿。漫步古城,古城墻、古院落、石板路……行人游覽這里的每一步,都能感知到撲面而來(lái)的歷史底蘊(yùn)和煙火氣息。近日,記者循著一陣木材香,踏入古城里“雕客時(shí)光非遺木工坊”的大門,走進(jìn)一個(gè)妙趣橫生的木頭世界:墻上懸掛著鋸子、鑿子、墨斗等斑駁的老物件;老木桌上的原木切片,被刻印上二十四節(jié)氣歌;置物架上,排列著新穎有趣的木刻文創(chuàng)……

  這間非遺木工坊的主人,正是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目木雕(三臺(tái)木刻)的第五代傳承人楊璟珩。

  她說(shuō):“一塊木頭在木匠手里,就能幻化成生動(dòng)的畫(huà)卷,可以承載無(wú)限想象力與創(chuàng)造力。我想讓每一位走進(jìn)木工坊的‘雕客’,都能愛(ài)上雕刻。”

  遇見(jiàn)木刻

  老師改行握刻刀

  作為一名“90后”,楊璟珩未曾想過(guò),自己有一天會(huì)成為“楊木匠”。畢竟,對(duì)于曾是教師、主持人的她來(lái)說(shuō),“楊老師”這個(gè)稱呼,似乎聽(tīng)起來(lái)更為“光鮮”。這樣的角色轉(zhuǎn)變,皆緣于2015年夏天的一次震撼之遇。

  這年,楊璟珩隨未婚夫小陳到三臺(tái)博物館,參觀木刻展覽《筆耕·刀刻》。在這里,她看到了百余個(gè)鬼斧神工的木刻作品,深深為之震撼。

  無(wú)論是筆走龍蛇的匾額、楹聯(lián),還是古色古香的十二金釵木刻圖,抑或是惟妙惟肖的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)雕刻擺件……站在這些木刻作品前,她心中充滿敬意和感慨。

  這些作品,皆出自三臺(tái)木刻的第四代傳承人陳乾洪及其師父牟柯之手。而陳乾洪,正是楊璟珩未婚夫的父親。

  與小陳成婚后,楊璟珩從陳乾洪這里,了解到更多三臺(tái)木刻的歷史,還聽(tīng)到許多關(guān)于其師父牟柯少年時(shí)從他鄉(xiāng)流落三臺(tái)拜師苦學(xué)木刻的故事。

  三臺(tái)木刻自唐代即有記載,歷經(jīng)七百余年的風(fēng)雨滄桑,傳至明末清初,在潼川古城成為榮耀一方的民間手藝。到民國(guó)時(shí)期,木刻藝人顧文華,牽頭成立了三臺(tái)刊刻印刷工會(huì)。那時(shí),貧寒子弟牟柯,慕名從蓬溪縣徒步至三臺(tái),欲拜顧文華為師。

  因時(shí)局動(dòng)蕩,牟柯幾經(jīng)周折,拜顧文華之徒馮文清為師,成為有記載的三臺(tái)木刻第三代傳承人?;蚴悄部旅\(yùn)多舛、苦學(xué)木刻的故事在楊璟珩心中烙下印記,或是見(jiàn)陳乾洪在工作室朝夕雕琢木材的身影感染了她,抑或是自身流淌在骨子里對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)喚醒了她……

  對(duì)木刻的喜愛(ài),一天天在楊璟珩心里潛滋暗長(zhǎng)。2022年,楊璟珩拜陳乾洪為師,手握刻刀,靜心學(xué)習(xí)木刻技藝。由此,她從“楊老師”轉(zhuǎn)身成為了“楊木匠”。

  

 

  新穎有趣的木刻文創(chuàng)

  走近木刻

  發(fā)現(xiàn)不一樣的美

  “木刻是一個(gè)慢工出細(xì)活的手藝,不能求快,要沉得住氣、靜得下心。”學(xué)習(xí)之初,楊璟珩花了4個(gè)月時(shí)間,從認(rèn)識(shí)、使用工具,再到埋頭閱覽資料、學(xué)習(xí)木刻藝術(shù)作品……不分晝夜的日子,她一筆一畫(huà)、一刀一鑿,一點(diǎn)點(diǎn)吸收著傳統(tǒng)木雕木刻文化的精華。

  “學(xué)習(xí)木刻,給我打開(kāi)了一個(gè)新世界。”楊璟珩坦言,在這之前,她所理解的木匠,不過(guò)是走村串戶幫忙打家具、上房搭梁干活的工匠。當(dāng)她真正走進(jìn)木刻的世界,手拿工具親手操作后,方知木匠手藝并非粗糙之活,反而是一件非常高雅的工作。

  “可以說(shuō),整個(gè)木刻作品的設(shè)計(jì)、技藝,包括每個(gè)細(xì)節(jié)的處理都有講究,這是傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝的濃縮。長(zhǎng)期與木刻接觸,能夠從中學(xué)到中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化。”楊璟珩說(shuō)。

  而后,楊璟珩開(kāi)始將學(xué)習(xí)的目光投向全國(guó),深究各地木雕木刻的文化脈絡(luò)與技藝風(fēng)格。她先后到河北、江浙、福建、重慶等地尋訪、觀摩木雕古建筑,參觀各家木雕生產(chǎn)的制作工藝。

  走得越多,看得越多,楊璟珩發(fā)現(xiàn),木頭是特別有人情味的材料,木雕木刻藝術(shù)也是美的,是具有穿透力的靜止的美。與它打交道的人,心態(tài)總會(huì)變得更加柔和。

  

 

  木工坊吸引了眾人體驗(yàn)

  傳承木刻

  讓雕客愛(ài)上雕刻

  “90后的我,如何在父輩手藝基礎(chǔ)上,將木雕木刻藝術(shù)與現(xiàn)代文化融合在一起,讓更多人喜歡傳統(tǒng)手工藝文化?”這是楊璟珩成為三臺(tái)木刻傳承人后,一直在思索的問(wèn)題。

  2023年4月,木雕(三臺(tái)木刻)項(xiàng)目被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。趁此契機(jī),楊璟珩多方考察,將設(shè)想已久的“雕客時(shí)光非遺木工坊”落地在三臺(tái)縣酪香路。楊璟珩一邊裝修木工坊,一邊還開(kāi)起了直播。借助曾任主持人時(shí)的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),她將木工坊的創(chuàng)意、裝修進(jìn)程以及對(duì)木刻的藝術(shù)理念,通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)直播分享出去。

  “還沒(méi)開(kāi)業(yè),我們工坊就吸引了很多人關(guān)注。”作為木工坊“主理人”的楊璟珩,不僅有情懷、有想法,更有敢闖敢試的行動(dòng)。

  2023年8月,“雕客時(shí)光非遺木工坊”開(kāi)門迎客。同時(shí),她還將自己的木工坊“搬”進(jìn)了學(xué)校課堂,讓孩子們能在書(shū)本之外,找到傳統(tǒng)手工藝帶給自己的樂(lè)趣。

  楊璟珩創(chuàng)辦不久,“雕客時(shí)光非遺木工坊”被授予三臺(tái)縣研學(xué)旅行基地,還被省文旅廳授予第八屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)非遺體驗(yàn)基地。

  老年人在木工坊尋找手作時(shí)代的回憶,小孩子在這里摸索到動(dòng)手的樂(lè)趣,年輕的父母也感嘆:“把孩子放在這里‘學(xué)手藝’,比在家刷手機(jī)、玩游戲有意義。”

  隨著楊璟珩的木工坊“流量”越來(lái)越大,2023年11月,她的第二家非遺木工坊在三臺(tái)魯班湖水庫(kù)風(fēng)景區(qū)附近開(kāi)業(yè);2024年1月,第三家非遺木工坊在潼川古城開(kāi)門營(yíng)業(yè)。

  眼下,楊璟珩每天都很忙,要么輾轉(zhuǎn)于各個(gè)學(xué)校,給孩子們講授非遺故事;要么守在非遺木工坊,手把手教孩子們做木工;要么走進(jìn)直播間,和網(wǎng)友分享木刻技藝,談創(chuàng)作感受,講非遺故事。

  “曾經(jīng),非遺還未是‘非遺’的時(shí)候,也是古人的時(shí)尚和潮流;如今,穿過(guò)歲月長(zhǎng)河,非遺有了匠人的守護(hù),有了新鮮血液的加入,我相信我們的非遺,會(huì)迎來(lái)更加熠熠生輝的未來(lái)。”楊璟珩說(shuō)。

  楊璟珩直言,成立木工坊僅一年多時(shí)間,她便認(rèn)識(shí)了很多三臺(tái)本地的非遺匠人,聽(tīng)見(jiàn)了當(dāng)下國(guó)潮的翻涌,更看見(jiàn)了各地了不起的非遺走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、走進(jìn)校園,更走進(jìn)越來(lái)越多人的心里。

  (劉玉明 吳桐 記者 李春梅 文/圖)



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