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陳霽:以文學的方式,打開“白馬世界”的大門
发稿时间:2023-12-02 09:40   来源: 綿陽日報
  摘要:繼長篇紀實散文《白馬敘事》、非虛構文學專著《白馬部落》后,綿陽作家陳霽的長篇小說《風吹白羽毛》今年9月由四川文藝出版社出版。 11月28日,由四川省文藝評論家協(xié)會、中共綿陽市委宣傳部、綿陽市文學與藝術界聯(lián)合會、綿陽市文化廣播電視和旅游局指導,綿陽職業(yè)技術學院主辦,綿陽職業(yè)技術學院旅游與管理學院、綿陽市文藝評論家協(xié)會承辦的《風吹白羽毛》研討會舉行,來自省內(nèi)外的作家、評論家就這部作品的敘述方式、人物塑造、作品價值與意義進行深入研討。


  原標題:長篇小說《風吹白羽毛》研討會舉行

  陳霽:以文學的方式,打開“白馬世界”的大門

  繼長篇紀實散文《白馬敘事》、非虛構文學專著《白馬部落》后,綿陽作家陳霽的長篇小說《風吹白羽毛》今年9月由四川文藝出版社出版。

  11月28日,由四川省文藝評論家協(xié)會、中共綿陽市委宣傳部、綿陽市文學與藝術界聯(lián)合會、綿陽市文化廣播電視和旅游局指導,綿陽職業(yè)技術學院主辦,綿陽職業(yè)技術學院旅游與管理學院、綿陽市文藝評論家協(xié)會承辦的《風吹白羽毛》研討會舉行,來自省內(nèi)外的作家、評論家就這部作品的敘述方式、人物塑造、作品價值與意義進行深入研討。

  

  關于作品 一次“計劃外的意外收獲”

  陳霽坦言,《風吹白羽毛》是“意外收獲”,最初并沒有列入寫作計劃。

  平武白馬,讓陳霽“很有好感”,而國內(nèi)的影視、文學作品中有關白馬的內(nèi)容是零星的,甚至是碎片化的。2013年底,陳霽申請到平武縣白馬藏族鄉(xiāng)工作。

  陳霽希望深入這個族群,以非虛構寫作的方式,去追溯白馬人的歷史,呈現(xiàn)他們現(xiàn)在的美好生活,留下具有歷史意義的樣本。他最初給自己規(guī)劃了兩部作品,一部是服務于當?shù)孛袼茁糜蔚淖x本,一部是非虛構寫作專著。

  年2月4日,農(nóng)歷春節(jié)正月初五。陳霽正式到白馬藏族鄉(xiāng)報到后,走進了白馬人的生活。從新寨子到老寨子,一戶戶敲門,傾聽寨門里的回音,他每天都在尋找寨子里留下的光陰痕跡。

  年9月,長篇散文《白馬敘事》由人民文學出版社出版。這部作品以文學的手法,去刻錄留存一個古老族群的珍貴記憶。兩年后,《白馬部落》出版,作品以非虛構寫作的方式,呈現(xiàn)白馬人在不同時期的命運軌跡與生存狀態(tài)。

  在采訪、寫作過程中,陳霽發(fā)現(xiàn)這兩部作品“不過是一部長篇小說的鋪墊和過渡”。于是,《風吹白羽毛》就這樣列入了寫作日程,對他而言,純屬“計劃外的意外收獲”。

  中途因為種種原因耽擱,直到2020年底才完成《風吹白羽毛》初稿,2022年2月形成第二稿。又經(jīng)歷半年時間進行修改,在2023年9月由四川文藝出版社出版。

  故事解讀 一部記錄白馬人的“地方史志”

  “白雄被人從會場悄悄喊出來時,正在聽縣長古英雄作關于‘新三反’運動的總結報告……”

  《風吹白羽毛》的主角白雄就這樣登場。這時候他是“區(qū)長”,曾經(jīng)當了二十年的番官,“欺男霸女、巧取豪奪”。引子的最后一句是“白雄遲疑地舉起手槍,抵在自己的太陽穴位”。

  這是陳霽給所有人帶來的懸念,吸引著讀者忍不住繼續(xù)讀下去,由此走進白馬番官白雄家里幾代人的傳奇,走進白馬人的歷史。在《風吹白羽毛》中,陳霽試圖以文學的方式去理解、揭秘白馬人的歷史密碼、人類學密碼,構建自己所理解的“白馬社會”。

  《風吹白羽毛》選取從民國初期到新中國成立初期這個時間段,將這段歷史過程中的重大事件,在白馬這個類似“世外桃源”的小地域展開。在這個封閉、邊緣的地方,哪怕是毫不起眼的小人物,他們的命運依然繞不開歷史的大波大瀾。

  研討會上,中國文藝評論家協(xié)會副主席兼新文藝群體專委會主任、四川省文藝評論家協(xié)會主席李明泉評價說,《風吹白羽毛》從人類學的角度進行觀察、思考,寫出了白馬的神奇、奇幻。

  四川省文藝評論家協(xié)會秘書長白浩認為,在《風吹白羽毛》構建的白馬世界里,不僅有白馬人,還有漢人、商販,這里有百年歷史發(fā)展,有人與人的斗爭,還有政權的更替,是一部記錄白馬人生活的“地方史志”。

  人物塑造 一個族群的生動畫像

  在《風吹白羽毛》中,主角白雄的名字來源于大熊貓,承載了明顯的地域文化色彩。

  評論家楊榮宏認為,《風吹白羽毛》中的主人公白雄,是陰險、狡詐、毒辣、血腥、殘酷的梟雄。作家、評論家王曉陽認為,白雄并不是那種標簽式的人物,是作者精心打造的一個多面體,他有仗義疏財?shù)囊幻?,有英雄性情,同情鄉(xiāng)親,幫助鄉(xiāng)親,是寨民的主心骨、保護神。白雄也有歹毒陰暗的一面,但他最終逃不過宿命。

  白雄,是《風吹白羽毛》的人物群像之一。綿陽職業(yè)技術學院副教授、綿陽市文藝評論家協(xié)會主席何琴英認為,《風吹白羽毛》塑造了一系列鮮明、生動、個性各異的人物群像,以縱深畫卷呈現(xiàn)出了白馬人獨特的文化創(chuàng)造、文化特征與文化內(nèi)涵。

  白浩認為,小說中的角色大都具有傳奇色彩,讓這部作品成為白馬人的“英雄史詩”。楊榮宏談到,故事中的男人“大多數(shù)都彪悍、暴烈”,而那些女性“無一不溫柔、美麗、熱烈、深情,簡直就是善與美的化身”,可以說《風吹白羽毛》是一部“鮮活生動的白馬人物傳”。

  四川大學教授、四川省寫作學會會長干天全認為,陳霽是“白馬歷史的書記員”,他用文學的方式記錄了白馬人的歷史與一個族群的悲歡,構建了中國當代文學畫廊中獨具特色的族群畫像。

  民俗表達 一幅白馬生活的風情畫卷

  在《風吹白羽毛》中,走向世界前臺的“白馬社會”是什么樣子的?這里的人們崇拜山神,跳曹蓋祭祀,也向山神獻歌。青年評論家、青海民族大學民社院哲學在讀研究生宋長豐認為,在白馬人心中,山神是一種真實的存在,是對大自然的敬畏、崇拜。

  在白馬人的生活中,歌謠無處不在。打獵時唱,勞作時唱,高興時唱,傷心時唱,祭祀時唱,過節(jié)時更要唱?!讹L吹白羽毛》中收錄了大量的歌謠,白浩認為,這些歌謠不僅生動地呈現(xiàn)出了白馬人的文化生活,更具有極大的文化史料價值。

  在白馬人的生活中,有口口相傳的民間故事,他們有獨特的飲食習慣,穿著別具一格的服飾,過屬于自己的節(jié)日等等,他們依然保留著獨特的習俗,這些民風民俗貫穿于他們的生活,在《風吹白羽毛》中也無處不在。

  《風吹白羽毛》甚至還寫到了白馬人照明用的箭竹、油松,打獵用的“啄啄槍”,裝飲水的“牛尿泡(尿脬)水囊”等。楊榮宏認為,作品中的民風、民俗,是作家忠于生活真實的體現(xiàn),編織了一幅幅風物、風景、風俗、風情渾然一體的斑斕畫面,為人們提供了一個了解、認識白馬人及白馬文化的重要途徑。(綿陽融媒記者 張登軍)

  人物檔案

  陳霽,本名陳紀昌,中國作家協(xié)會會員,四川省作協(xié)主席團委員,四川省散文學會副會長,綿陽市作家協(xié)會主席。2000年以后開始文學寫作,作品發(fā)表于國內(nèi)數(shù)十種報刊,部分作品進入年度散文排行榜及各類選本,有多篇作品選入中學生閱讀教材,曾獲四川文學獎、首屆四川散文獎一等獎等,出版有《詩意行走》《城外就是故鄉(xiāng)》《蜀中紀》《白馬敘事》《白馬部落》等作品。


 

    編輯:郭成



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