古裝劇《星漢燦爛》正在熱播。第三方平臺(tái)顯示，該劇的全網(wǎng)正片播放市占率領(lǐng)跑所有網(wǎng)劇。作為吸引大量青年人入場(chǎng)的暑期檔熱門，該劇以現(xiàn)實(shí)表情，觀照當(dāng)下的社會(huì)生活;用影像表意，刻畫了生動(dòng)家庭群像。在古風(fēng)美學(xué)與現(xiàn)實(shí)價(jià)值的共振中，以自洽的邏輯方式致力于激發(fā)觀眾內(nèi)心的文化認(rèn)同。
以現(xiàn)實(shí)表情，觀照當(dāng)下社會(huì)生活
“以史為鑒，可以知興替。”一方面，古裝劇所呈現(xiàn)的歷史空間與話語(yǔ)敘說(shuō)是觀眾了解古人、古物、古事的生動(dòng)途徑;另一方面，古裝劇所指涉的“古”，并非僵化的文化傳統(tǒng)標(biāo)本，而是以正在生長(zhǎng)的、活體的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)為指向，能夠在一定程度上隱喻社會(huì)生活現(xiàn)狀，從而引發(fā)大眾化討論與現(xiàn)代性反思。
在這一點(diǎn)上，《星漢燦爛》嘗試把握社會(huì)脈動(dòng)和人文肌理，以家庭視角為切入點(diǎn)，以程家、樓家等為代表的各大家族的人物、感情、生活等綜合體構(gòu)建情節(jié)，以塑造多組人物性格與家庭群像，勾勒出人生百態(tài)，將古人、古事、古物以獨(dú)特的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在觀眾面前。而從更深層次來(lái)看，這種貫穿始終的愛家、護(hù)家、興家情節(jié)，一方面，得以自然過渡到探討家庭教育、代際沖突、家族興衰、舐犢情深等在當(dāng)下具有熱度的現(xiàn)實(shí)話題之上;另一方面，能夠?qū)€(gè)人與家庭視角精妙升華至社會(huì)價(jià)值觀與家國(guó)情懷，對(duì)觀眾進(jìn)行良好的價(jià)值引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)以現(xiàn)實(shí)表情觀照社會(huì)生活的社會(huì)效益。
用影像表意，營(yíng)造濃厚家族生活氛圍
“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。”近年來(lái)，隨著制作手法與創(chuàng)作理念的升級(jí)躍遷，古裝劇的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)正在轉(zhuǎn)向精品之爭(zhēng)。從“爆款”現(xiàn)象來(lái)看，真正得以“破圈”傳播的古裝劇并非工業(yè)流水線上批量生產(chǎn)的同種“復(fù)制劇”，亦不是拼湊挪移文化元素僅訴諸于淺層符號(hào)言說(shuō)的“快餐劇”，而是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色，在精神文化及時(shí)代心理兩個(gè)維度與觀眾達(dá)成契合的“良心劇”。
對(duì)于最終做出評(píng)判的觀眾而言，大家對(duì)古裝劇的感知始于影像層面的視聽元素。具體到《星漢燦爛》，它用影像表意，在場(chǎng)景、道具、臺(tái)詞、音樂等視聽元素上渲染中華古風(fēng)氛圍，將抽象的精神品德寄托在具象的人、事、物之上。由此，家庭人物之間的相處，家庭用具、吃食、茶飲等等營(yíng)造了濃厚的家族生活氛圍，勾勒出濃厚的古風(fēng)樣貌。又在完成了器物等視覺營(yíng)造之上，謀求傳統(tǒng)思想信念、觀點(diǎn)事理在當(dāng)代的詮釋，以此打通與觀眾之間的情感通道，展現(xiàn)出人物角色的高尚品質(zhì)與寶貴精神。
“學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精。”在現(xiàn)代性審美視域中，強(qiáng)烈的視覺沖擊力滿足了觀眾的視聽需求與審美原始動(dòng)機(jī)?！缎菨h燦爛》于細(xì)節(jié)處表真，繪制出了文化質(zhì)感，例如，還原有史可考的重要稱謂，采用歷史場(chǎng)景中的相見與稱呼之禮;呈現(xiàn)特定歷史時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣、倫理觀念等等。
現(xiàn)如今，對(duì)細(xì)節(jié)的打磨成為衡量古裝劇制作水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，《星漢燦爛》以細(xì)節(jié)的驅(qū)策來(lái)筑牢影像的深刻，達(dá)成視聽藝術(shù)所帶來(lái)的文化內(nèi)涵的增值表達(dá)，由表及里、由淺入深，精微地繪制出古風(fēng)質(zhì)感。
(冷凇 作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞所世界傳媒研究中心秘書長(zhǎng)/研究員)
編輯：郭成
