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《國家寶藏》:文物言說中的文化記憶
发稿时间:2022-03-15 10:32   来源: 北京晚報

  

 

  近日,全三冊《國家寶藏》圖書以同名綜藝節(jié)目為基礎(chǔ),將1000幅文物高清大圖與2100分鐘的視頻節(jié)目凝縮收錄書中出版。延續(xù)節(jié)目精煉的文案風(fēng)格,圖書為25座博物館,81件國寶重器配以深入淺出、文采橫溢的生動說明:“步移景異,咫尺千里”的《千里江山圖》、“折直勁迅,端姿旁逸”的石鼓文、“金風(fēng)震鑠,宏觀大起”的安陽殷墟、“寶刻淵藪,汗青永照”的西安碑林……閃熠著國族歷史的光澤。

  無論制造成功率僅有0.23%的瓷母(各種釉彩大瓶),還是出現(xiàn)超前神秘文明的三星堆遺址,對人類精湛技藝的贊嘆與追尋、復(fù)現(xiàn),對遠(yuǎn)古神秘文明的想象與探索、考證,是考古工作者為之奉獻一生的事業(yè),也是探索人類歷史文明的永恒事業(yè)。由文物本體出發(fā)進而涉及對歷史、文化與社會的探索,再再推進著人類不斷重新認(rèn)識自身的歷史,不斷在想象與實證的往返間前行,“探索源于未知的神秘,而前行源于永恒的探索”。

  相比于電視節(jié)目以劇場空間及影像資料展開的文物介紹,圖書以文字結(jié)合圖片展開的敘說則更加清晰了然,于細(xì)節(jié)處的品鑒亦余韻悠長。如《千里江山圖》在節(jié)目中以經(jīng)過處理的動態(tài)整體圖像介紹,圖中漁村野市、水榭亭臺等藏匿于山水之中的細(xì)節(jié)無法充分展映,而在書本之中,這些映射著畫家精巧匠心的細(xì)部以高清圖片的形式呈現(xiàn),配合有關(guān)國畫藝術(shù)基礎(chǔ)常識的說明介紹,讀者便易于理解畫境與技藝精湛之處何在;又如瓷母制作工藝極為復(fù)雜艱難,其十五層釉彩的詳解不經(jīng)仔細(xì)研讀與琢磨難以體會,因而書本對瓷瓶每一層的說明介紹與其中圖像、花卉圖案的展示彌足珍貴。鐫有銘文紋理的鐘鼎重器、蘊含繪者風(fēng)格的書法繪畫,無不在圖文間留下它們各自的印記。

  如果將《國家寶藏》視為文物的“選本”,如何衡定文物的選擇標(biāo)準(zhǔn),從數(shù)以千計文物間挑出數(shù)十件各具特色與象征意義的“寶藏”?衡定的標(biāo)準(zhǔn)又意味著什么?《國家寶藏》的新穎之處或許正在于,它以“博物館”與“歷史文化遺產(chǎn)”為焦點,從這些有著明確地理位置的空間中選擇其珍貴藏品。此種不以文物類型作為劃分標(biāo)準(zhǔn)的分類方式使文物獲得了充分的在地空間感。人們在博物館中欣賞文物時,由于脫離歷史語境而形成的距離感,每每無法感受到眼前文物于歷史中國所處的地理位置,文物被抽離出它們所屬的地理空間,也就模糊了它們各自的文化屬性。各地博物館收藏的鐘鼎與書畫在參觀者眼中似乎僅有在藝術(shù)形象或保存時長價值上的意義。而在《國家寶藏》中,來自全國各地的代表性博物館作為各自區(qū)域文化的符號象征被再再強調(diào),被冠以“藝術(shù)”之名欣賞而抽離其歷史語境的器物,因此重新獲得了展示它們與所在土地之間緊密聯(lián)系的機會——這些在華夏大地一隅被人類文明與時間流逝共同形塑的文物,展示著華夏文化的多樣性與無邊魅力。書中每一博物館或歷史文化遺產(chǎn)篇章的引言部分都會對所選擇的三件文物作一整體性介紹,文物承載著有關(guān)區(qū)域不同時期的文化記憶,如石鼓歷經(jīng)唐宋五代至抗戰(zhàn)時期的諸多戰(zhàn)亂,見證戰(zhàn)火蔓延與朝代更替,與國家的歷史動蕩密不可分,每一件文物的生命軌跡如此般聯(lián)結(jié)著地域與家國興衰。(作者:鄭祖龍)

  編輯:譚鵬



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