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爭議中的思考:我們需要什么樣的喜?。?/div>
发稿时间:2022-11-30 10:08   来源: 文匯報(bào)

    《一年一度喜劇大賽》第二季(以下簡稱“二喜”)在經(jīng)歷了口碑的起起落落后,即將走向尾聲。作為“一喜”的延續(xù),觀眾總免不了將它們對(duì)比評(píng)價(jià),認(rèn)為“一喜”YYDS,“二喜”不夠好笑,好磕的CP也遠(yuǎn)沒有“一喜”多……究其原因,一方面,在于“一喜”的炸圈直接拉高了觀眾的審美期待;另一方面,也源于“二喜”本身所暴露出的劇作、表演、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等方面的問題。

  喜劇變得不好笑?

  為什么喜劇不好笑了?這是“二喜”播出過程中觀眾提出最多的問題之一。喜劇本是引人發(fā)笑的藝術(shù),但卻讓人看出了尷尬與壓抑,甚至還不乏非但沒讓人笑、卻很好哭的作品。

  “二喜”中,《兩兄弟牛排店》利用口音梗以及心理語言外化的老套形式,強(qiáng)行制造笑點(diǎn),尷尬的劇情依靠牛、漢堡、酸黃瓜等裝扮與道具來拼湊、彌補(bǔ),最后,莫名其妙的兄弟情也讓觀眾難以產(chǎn)生共鳴?!兑黄鹑ヂ眯小分v述了三個(gè)朋友要出去旅行卻最終沒有成行的故事,作品將陳舊的段子與不靠譜的噱頭進(jìn)行組合,通過三位演員嘶吼、爭執(zhí)、使相的用力表演,來制造喜劇效果,最終淪為一場(chǎng)尷尬的鬧劇。相似的問題還出現(xiàn)在《我不唱》《別送我》《最好的房子》等作品中,或許對(duì)于喜劇而言,大力并不會(huì)出現(xiàn)奇跡,單薄的劇情在用大力、使勁兒的表演面前,反而顯得更為蒼白和無力。

  這里還要說說“姐盡全力”喜劇小隊(duì),三位姐姐與她們的作品,在這一季節(jié)目中收獲到了褒貶不一的評(píng)價(jià)。有網(wǎng)友評(píng)價(jià)《媽媽的味道》看得淚流滿面、泣不成聲;有人認(rèn)為作品說教意味太重,會(huì)有感動(dòng),但笑不出來;還有人認(rèn)為作品充滿了道德綁架的元素,讓人不適。這部作品將情景設(shè)置在“媽媽的味道”主題餐廳中,以顧客隱喻女兒,服務(wù)員隱喻媽媽,經(jīng)理隱喻祖母,在點(diǎn)菜、用餐的矛盾與爭執(zhí)中將三人間的代際關(guān)系扭結(jié)在一起。諸如“你現(xiàn)在不聽我說,以后你會(huì)有后悔的時(shí)候”“我不是早就告訴你了嗎”等說教性的“媽式”口吻,更是讓人有一秒回到家里的感覺。作品的構(gòu)思是精巧的,但是劇情與臺(tái)詞卻引發(fā)了爭議,顧客點(diǎn)自己喜歡的菜時(shí),服務(wù)員以健康之名,不顧顧客的實(shí)際需求,另外上了一份“健康套餐”,兩人反復(fù)爭執(zhí)、溝通無效后,經(jīng)理前來調(diào)和。最后,顧客在服務(wù)員、經(jīng)理的聲嘶力竭與恩威并施中,意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,接納了這份媽媽味道的套餐。顧客最終和服務(wù)員、經(jīng)理走向了生硬的和解,是這部作品飽受爭議的原因,面對(duì)令人窒息的母愛,不喜歡還要強(qiáng)迫自己接受,這份讓人無所適從的“控制感”,雖然被包裹上鮮艷的外衣,但依然無法改變它的本質(zhì)。業(yè)界有觀點(diǎn)認(rèn)為,喜劇的內(nèi)核在于人物基于“擺脫困境”的內(nèi)驅(qū)力,進(jìn)而產(chǎn)生“行動(dòng)線”,但這部作品中,“擺脫困境”的過程沒有建立在相互溝通與理解的過程中,而是在勉強(qiáng)與難以拒絕中,走向了一個(gè)人的妥協(xié)。雖然喜劇的內(nèi)里是悲劇,但其表象卻不應(yīng)該是悲劇。

  新形式小眾喜劇如何維系生命力?

  在“二喜”的舞臺(tái)上,黑場(chǎng)劇、木偶劇、音樂劇以及獨(dú)角戲等風(fēng)格迥異的新形式喜劇紛紛亮相,它們的出現(xiàn),拓寬了觀眾對(duì)于喜劇的認(rèn)知,但同時(shí),也引起了頗多的爭議和隱憂。

  新穎的形式會(huì)為觀眾帶來超出期待的新鮮感,但在首次亮相后,創(chuàng)作者又該如何不斷創(chuàng)新,維系作品的生命力呢?第一期“飛扯不可”小隊(duì)帶來的黑場(chǎng)劇《全民運(yùn)動(dòng)會(huì)》可謂腦洞大開,作品將常見的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與我們息息相關(guān)的生活小事兒巧妙融合:看起來像游泳項(xiàng)目,實(shí)際上是在高峰期時(shí)的地鐵出站;你還在好奇怎么空?qǐng)隹╞ug了,實(shí)際他們是在表演“放鴿子”……通過給觀眾建構(gòu)預(yù)期,隨后再迅速打破它,在表演和解說之間的張力中,制造出反差感和喜劇感。作品沒有故事情節(jié),沒有對(duì)白,更像是一連串的冷笑話,卻讓觀眾笑聲不斷、直呼“離了大譜”。然而,當(dāng)觀眾接受這種新形式并產(chǎn)生更高的期待時(shí),他們的第二部作品《老同學(xué)顯擺大會(huì)》明顯后勁不足,同樣的表現(xiàn)形式、同樣的預(yù)期違背,卻讓觀眾喪失了新鮮感,作品里不僅有“顯擺AJ”重復(fù)的梗,也有諸如“顯擺鉆戒”“顯擺發(fā)量”“顯擺老公”等都能被猜到的梗,這也讓他們止步第二輪比賽,究其原因,還是在于劇本創(chuàng)作趨于疲態(tài)、難以出奇出新。

  相似的問題也出現(xiàn)在李逗逗的獨(dú)角戲中,她的《再見》和《一個(gè)聚會(huì)》為我們呈現(xiàn)了兩個(gè)大型精分現(xiàn)場(chǎng),將失戀女人和重度社恐人士演繹得鮮活且靈動(dòng),可以說,一個(gè)人撐起了一座情感宇宙。然而,她與“老師好”小隊(duì)的合作作品《膽小鬼》卻不盡如人意,演員們?cè)噲D將獨(dú)角戲與亮活兒融合為多人演繹的新型喜劇,雖然每個(gè)人都在努力,但似乎沒有把這股力集合起來,李逗逗暗戀的碎碎念顯得冗長而怪異,“老師好”中劉旸、松天碩的魔術(shù)與空翻花活兒也顯得突兀與多余,1+1<2的組合效果,讓作品既缺乏了獨(dú)角戲的形式特色,同時(shí)“老師好”小隊(duì)的表演優(yōu)勢(shì)也沒有凸現(xiàn)出來。

  相比之下,“偶耶”小隊(duì)的木偶喜劇在第九期節(jié)目里尋找到了突破的方向。近兩個(gè)月來,關(guān)于木偶劇是否應(yīng)該放在喜劇大賽的舞臺(tái)上呈現(xiàn)一直為觀眾所熱議,“偶耶”喜劇小隊(duì)的《男紙漢》和《小豬歸歸歸》,有童趣、專業(yè)、完整且藝術(shù)性強(qiáng),但卻因喜劇元素不足被網(wǎng)友質(zhì)疑是不是來錯(cuò)了片場(chǎng)。鼓勵(lì)新形式與堅(jiān)守喜劇精神如何達(dá)成平衡,“偶耶”小隊(duì)與第一季選手王皓合作的《難眠的夜晚》似乎給出了答案,當(dāng)偶劇有了靈魂人物,木偶的出現(xiàn)與行動(dòng)線也都有了支點(diǎn),笑點(diǎn)也在人偶的互動(dòng)中有的放矢,而偶劇與獨(dú)角戲的組合似乎又能成為新的表現(xiàn)形式。

  或許,喜劇大賽提供的就是一個(gè)新作品試錯(cuò)與成長的空間,而作為觀眾的我們,也可以在“存在即合理”中,去感受多元形式作品所煥發(fā)的生命力,接納它們?cè)谧晕壹m正與革新中的不協(xié)調(diào)與不完美。

  劇作是根本:網(wǎng)感化與陌生化的表達(dá)

  好的喜劇不僅僅靠表演,它一定建立在扎實(shí)的文本基礎(chǔ)上。所以喜劇創(chuàng)作者要表演精進(jìn),更要關(guān)注文本。而“二喜”存在的問題與引發(fā)的質(zhì)疑,其根本還是在于劇本立不住,缺乏生活邏輯與藝術(shù)邏輯的支撐。復(fù)盤“二喜”中諸多優(yōu)秀的作品,都是基于扎實(shí)的劇作基礎(chǔ),并融合了網(wǎng)感化與陌生化的表達(dá)。

  “少爺和我”小隊(duì)取材于風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的霸總網(wǎng)文,他們將其中的情節(jié)與對(duì)白抽絲剝繭,轉(zhuǎn)化為梗密又富羞恥感的網(wǎng)感化表達(dá),在質(zhì)樸少爺和矯情管家的錯(cuò)位設(shè)計(jì)與矛盾反差中,達(dá)成了身份與形象對(duì)位的陌生化喜劇效果,而“我龍傲天要誓死守護(hù)劉波兒”“劉波兒劉海留疤”“用真心”也成為了被大家爭相傳播的經(jīng)典臺(tái)詞。“胖達(dá)人”組合的《進(jìn)化論》為我們上演了一出“大猩猩的進(jìn)化游戲”,既搞笑又充滿智慧,“越覺醒越難受,越長大越孤單”的臺(tái)詞直擊人心,“你已經(jīng)進(jìn)化出了羞恥心,很多人類都沒有羞恥心”,更充滿了對(duì)人性的大膽諷刺,將喜劇的內(nèi)核化入了反諷、隱喻的戲謔中。在“某某某”和“小婉管樂”組合完成的兩部王炸作品中,我們看到了出乎意料的兩種劇情設(shè)置,《軍師戀盟》將戀愛主題與《三國演義》里軍師的運(yùn)籌帷幄得以融合,三次逆轉(zhuǎn)又從結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了“連環(huán)計(jì)”“計(jì)中計(jì)”的主題設(shè)計(jì),在這場(chǎng)愛情游戲的攻守戰(zhàn)中,每個(gè)人都各得其所,結(jié)尾致敬《大話西游》的驚天反轉(zhuǎn),更是以經(jīng)典喚起了觀眾的情懷。而《遇人不贖》則是將沉重的生死話題,置入與之似乎并無關(guān)聯(lián)的海盜船場(chǎng)景中,表面上是一個(gè)被海盜綁架的人質(zhì)等待贖金的故事,實(shí)則是一個(gè)患者不想拖累家人,而家人卻拼命搶救的溫暖故事,“船長”隱喻希臘神話中的冥河船夫,“大副”是大夫,“二副”是護(hù)士,而“家人”是阻隔在病患與死神之間堅(jiān)不可摧的堡壘,作品用海盜船暗換了醫(yī)院的場(chǎng)景,將沉重的話題融于荒誕的游戲化演繹中,不禁讓人叫絕。

  優(yōu)秀的喜劇作品往往具有共性,人物飽滿、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)精巧、智慧充盈,輔以舉重若輕的演繹,在有反轉(zhuǎn)、有驚喜的設(shè)置中,讓觀眾在歡笑中排遣心中的不快、釋放積累的壓力,在諷刺與自嘲中完成共情、引發(fā)共鳴,在生活幕布下的鏡像自我中找到解決問題、自我救贖的可行性路徑,這或許就是馬東在節(jié)目中所說的喜劇最大的功德,也是那些不如人意的作品突破與努力的方向。

  (谷疏德,作者為中國傳媒大學(xué)人文學(xué)院副教授)



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