近年來，國潮、國貨越來越受消費者熱捧，不少產(chǎn)品甚至一貨難求。隨著國潮的興起，旅游業(yè)也不斷探索國潮“新玩法”。在國內(nèi)文化類景區(qū)和古街區(qū)中，經(jīng)?？梢钥吹缴碇鴿h服的游客穿梭其中，成為一道靚麗的風(fēng)景線。
根據(jù)前瞻產(chǎn)業(yè)研究院統(tǒng)計，66%的漢服消費者購買場景驅(qū)動主要為日常游玩、旅途場景，其次為民俗活動穿著和拍攝古風(fēng)造型寫真場景，分別占消費者人群比重為27%和26%。旅游景區(qū)已成為漢服的重要使用場景，而漢服也為景區(qū)增添了新的玩法。
新青年消費注重生活品質(zhì)、追求標新立異，更喜歡情感代入感強的產(chǎn)品，“漢服+景區(qū)”沉浸式體驗方式受到他們的熱烈追捧。新國潮正在成為新時尚，彰顯出年輕人的民族自豪與文化自信。
同時，“潮玩”是凸顯新青年個性化的另一個標簽，而盲盒是潮玩中最具代表性產(chǎn)品之一。國內(nèi)各大博物館依托歷史文化資源，打造出了一個個備受追捧的盲盒“爆款”產(chǎn)品，如故宮推出的故宮貓盲盒、河南博物館推出考古盲盒、敦煌研究院推出了“天龍八部”盲盒等，獲得眾多年輕用戶喜愛。
新青年朝氣蓬勃，更傾向于滿足自身興趣愛好。對于他們來說，盲盒不僅僅是一個潮流產(chǎn)品，更是一種個性和愛好的載體，并通過此來找到志同道合的朋友。
四川文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院院長魏湘軍認為，青年群體在比較、鑒別中逐漸找到了文化自信。同時，青年群體通過國潮強化了文化認知，進而形成了強烈的認同感與歸屬感，是“國潮”文化興起的關(guān)鍵。
同時，國潮并非憑空興起，而是根植于中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀文化以“國潮”的視角被重新審視，一旦被激活、喚醒，立即爆發(fā)出蓬勃力量。
隨著新國貨對細分市場和目標用戶的極度細分，一擁而上尋找新賽道的流量焦慮是品牌方面臨的現(xiàn)實困境。但從萬億級增量的預(yù)測數(shù)據(jù)來看，新渠道的紅利仍未被吃盡，六成的網(wǎng)民中仍然有市場在等待著商家的發(fā)掘。
是機遇，也是挑戰(zhàn)。“國潮衍生品代表的是一種對文化態(tài)度，不能是簡單回歸，應(yīng)該是有創(chuàng)新的回歸。”北京聯(lián)合大學(xué)旅游研究中心主任曾博偉說，年輕一代對國潮的審視不再流于表面，產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)造性、精神內(nèi)核、文化表達成為他們的訴求。除了審美、表現(xiàn)形式以外，還要去考慮年輕人習(xí)慣的傳播方式和規(guī)律。
編輯：郭成
