廈門(mén)市民在“祈福七曲山 勵(lì)志兩彈城”梓潼館參觀?。ㄓ浾?王勇 攝）
一座城市的發(fā)展，既需要時(shí)代和政策的際遇，也從來(lái)離不開(kāi)自身的努力。
最近，在重慶召開(kāi)的新時(shí)代推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā)座談會(huì)明確提出，大力推進(jìn)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，積極培育城市群，發(fā)展壯大一批省域副中心城市。
此背景下，作為黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建設(shè)的中國(guó)唯一科技城，名副其實(shí)的成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈“第三城”，和四川省域經(jīng)濟(jì)副中心城市，綿陽(yáng)再次吸引了更多的目光。
但在政策垂青的同時(shí)，近年來(lái)，這座看似不顯山露水的內(nèi)陸之城一直在主動(dòng)謀求“出圈”，積極向外推介和展示自己。
最近的一個(gè)動(dòng)作是，日前在杭州正式開(kāi)啟２０２４綿陽(yáng)市“文化三推”活動(dòng)杭州行推介會(huì)。這是繼上個(gè)月底“文化三推”廈門(mén)行之后，綿陽(yáng)一個(gè)月內(nèi)的“又下一城”。
何謂“文化三推”？它是指城市品牌推廣、文化藝術(shù)推介、文旅產(chǎn)品推銷(xiāo)，側(cè)重的是城市文化、文旅的推介展示。而２０２２年以來(lái)，綿陽(yáng)已在廈門(mén)、東莞、蘇州、佛山、無(wú)錫、寧波等多座城市開(kāi)展了城市形象推廣、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目推介、特色產(chǎn)品推銷(xiāo)“三推”活動(dòng)。
從“三推”到“文化三推”，從“綿品出川”到“文化出川”，從海峽西岸到珠三角，再到長(zhǎng)三角，如此執(zhí)著于全方位走出去、尋求持續(xù)“出圈”的城市，放眼國(guó)內(nèi)，并不多見(jiàn)。尤為值得注意的是，將文化作為“出圈”的著力點(diǎn)之一，更是令人印象深刻。
這是一種文化上的自信，或許也是找到了一種尚未引起足夠重視的城市“出圈”新路徑。
01
綿陽(yáng)與杭州，看似山海相隔，但彼此實(shí)際上有著跨越千年的文化連接。
一千多年前，李白從綿陽(yáng)仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，首到杭州時(shí)留下“詩(shī)成傲云月，佳趣滿吳洲”的名句。１７年后他再到杭州，揮筆寫(xiě)就的“好風(fēng)吹落日，流水引長(zhǎng)吟”等名句，至今被人傳頌。
這次推介會(huì)，一定程度上就可以說(shuō)是對(duì)“詩(shī)仙”于千余年前為兩座城市鋪墊的緣分的一種回響。綿陽(yáng)抓住這一歷史機(jī)緣，將杭州作為“文化三推”的重要一站，也是對(duì)自身豐厚文化資源的一次恰到好處的挖掘和利用。
在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，說(shuō)到綿陽(yáng)，可能很多人會(huì)想到它作為中國(guó)唯一科技城的名號(hào)——這代表的是一種“硬實(shí)力”。但實(shí)際上，這座城市在文化、生態(tài)等方面的“軟實(shí)力”，同樣不俗。
擁有２２００多年建城史的綿陽(yáng)，本身就是一座人文之城。它流淌著黃帝元妃、絲綢之母嫘祖的傳說(shuō)，是詩(shī)仙李白的出生地，還孕育了歐陽(yáng)修、文同、李調(diào)元等杰出人物，司馬相如、揚(yáng)雄、杜甫、王勃、盧照鄰等均在此留有重要遺跡或作品。進(jìn)入近現(xiàn)代，它又成為“兩彈一星”精神的搖籃。
可以說(shuō)，綿陽(yáng)既有悠遠(yuǎn)神奇的禹羌文化、獨(dú)具魅力的嫘祖文化、膾炙人口的三國(guó)文化，還有風(fēng)流典雅的李白文化、“兩彈一星”精神和三線建設(shè)精神蘊(yùn)含的家國(guó)文化，又有日新月異的工業(yè)科技文化。近年來(lái)，綿陽(yáng)的文化符號(hào)還不斷推陳出新，如原創(chuàng)音樂(lè)劇《將進(jìn)酒》在全國(guó)多地上演。
同時(shí)，綿陽(yáng)還是生態(tài)之城。作為長(zhǎng)江上游重要生態(tài)屏障，綿陽(yáng)森林覆蓋率、國(guó)土綠化覆蓋率分別達(dá)５６。１３％、７０。５％。
這里要普及一個(gè)“冷知識(shí)”：作為全國(guó)生物多樣性保護(hù)重點(diǎn)地區(qū)的綿陽(yáng)，野生大熊貓數(shù)量占全球近１／４，目前當(dāng)?shù)卣涌旖ㄔO(shè)大熊貓國(guó)家公園綿陽(yáng)片區(qū)、中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心綿陽(yáng)基地，“野生大熊貓第一市”的新名片已初具雛形。
這樣一種綿延不斷的文化資源和獨(dú)具特色的生態(tài)稟賦，正是綿陽(yáng)敢于在全國(guó)多城開(kāi)啟“文化三推”的底氣所在。同時(shí)，這也契合了當(dāng)下各地拼文旅消費(fèi)的大背景。
所謂“酒香還怕巷子深”，這般主動(dòng)的文化推介，既有利于讓外界認(rèn)識(shí)和感知一個(gè)更加豐富多面的綿陽(yáng)，也有助于將之轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的文旅消費(fèi)，為文旅發(fā)展注入新動(dòng)力。
比如，在杭州，綿陽(yáng)打造“熊貓趕場(chǎng)”線上銷(xiāo)售平臺(tái)，打破了線下的時(shí)空限制，拉近綿陽(yáng)好物與全國(guó)的距離。隨著線上商圈的擴(kuò)大，商家入駐數(shù)比首站廈門(mén)行之后增加了５倍。
02
不過(guò)，對(duì)于文旅經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，還只是“文化三推”的一個(gè)表層作用。
眾所周知，文化具有共享性和共通性。通過(guò)“文化”走出去，其實(shí)也是體現(xiàn)城市辨識(shí)度，并且最能打動(dòng)人心，為城市贏得更普遍認(rèn)同感的有效路徑之一。
在今天，談?wù)摮鞘校牵模?、人口等顯性數(shù)據(jù)似乎成為熱點(diǎn)話題，并且由此也形成了諸多的概念：萬(wàn)億ＧＤＰ城市、人口千萬(wàn)城市等。
但實(shí)際上，無(wú)論城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到何種程度，一座城市真正給人留下深刻印象的，或者說(shuō)真正吸引人的，往往更多還是源自文化層面的細(xì)節(jié)。
比如，從國(guó)內(nèi)來(lái)看，西安的盛唐文化，成都的休閑文化，廣州的嶺南文化，上海的海派文化等等，都是這些城市別具一格的“靈魂”所在，也是各自城市外在吸引力和個(gè)性化“城設(shè)”形成最重要的元素之一。
從世界范圍來(lái)看，紐約、倫敦、巴黎、東京等等國(guó)際大都市，留給人們最深的印象，或者說(shuō)人們樂(lè)于談?wù)撍模捕嗍浅鞘?ldquo;性格”、人文等方面的細(xì)節(jié)，而不是ＧＤＰ和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度。
這正是因?yàn)?，只有文化才是最具共鳴性、共通性的語(yǔ)言。綿陽(yáng)的“文化三推”，在很大程度上就是對(duì)這一規(guī)律的順應(yīng)。
比如，在廈門(mén)，不少當(dāng)?shù)厥忻褡哌M(jìn)“文化三推”展場(chǎng)，與身處山水間的李白舉杯邀月、圍觀羌繡文創(chuàng)產(chǎn)品制作過(guò)程、了解綿陽(yáng)中醫(yī)藥文化發(fā)展脈絡(luò)、學(xué)習(xí)原汁原味的梓潼木刻年畫(huà)……在“路演時(shí)間”“秀麗山川”與“蔚藍(lán)大海”開(kāi)啟了全新“對(duì)話”，綿陽(yáng)用系列“寶藏級(jí)”文創(chuàng)產(chǎn)品詮釋出底蘊(yùn)厚重的城市之美。
同時(shí)，情景宣講《記憶里的“兩彈一星”》公益展演以及綿陽(yáng)市首個(gè)獲得“國(guó)家藝術(shù)基金”支持的原創(chuàng)多媒體兒童劇《哪吒》演出現(xiàn)場(chǎng)，也獲得廣泛好評(píng)。
在杭州，綿陽(yáng)以“文化市集”的形式展示了北川羌繡、綿州扎染、綿州面塑、平武剪紙、鑫田糧藝、羌族草編等特色非遺項(xiàng)目，以及西漢人體經(jīng)脈漆人、東漢大銅馬、說(shuō)唱俑、舞俑（均為復(fù)制品）等特色文物，組成了“流動(dòng)的微型博物館”。
此外，還設(shè)置綿陽(yáng)館、李白文化長(zhǎng)廊、非遺體驗(yàn)區(qū)、江油館、熊貓趕場(chǎng)、展演區(qū)六大展館，讓綿陽(yáng)２００余種非遺文創(chuàng)產(chǎn)品、農(nóng)特產(chǎn)品遇上西湖美景，令不少觀眾發(fā)出贊嘆：“人間天堂”今更盛，“詩(shī)意綿州”涌新潮。
可以看出，這樣主動(dòng)的、全方位的文化展示，不僅是推動(dòng)綿陽(yáng)文化“出圈”，對(duì)于幫助更多人從更多面、立體了解綿陽(yáng)，進(jìn)而形成讓人印象深刻的“城設(shè)”，也能夠帶來(lái)不可替代的作用。
本質(zhì)上，這也是以文化為“橋梁”，通過(guò)打造多元化的文化場(chǎng)景，讓綿陽(yáng)以一種更柔軟的、也更親近的方式“走出去”，并助力對(duì)外塑造綿陽(yáng)全新的城市形象。
03
說(shuō)到這里，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到近幾年如火如荼的“網(wǎng)紅城市”打造實(shí)踐。不過(guò)，雖然同樣是主動(dòng)推介自己，綿陽(yáng)的文旅營(yíng)銷(xiāo)、城市品牌推廣明顯有別于一些網(wǎng)紅城市的跟風(fēng)“造熱點(diǎn)”、“蹭熱點(diǎn)”和拼單個(gè)ＩＰ的模式，它采取的是一種主動(dòng)走出去且更全方位的自我展示方式，并將“網(wǎng)紅城市”打造與城市的招商引資、產(chǎn)業(yè)合作、營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化等充分結(jié)合起來(lái)。
比如，這次杭州行，綿陽(yáng)除了舉辦“詩(shī)心藝境——何多俊李白杜甫詩(shī)意畫(huà)百圖展”，還舉行了文旅資源推介會(huì)、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品展示展銷(xiāo)等一系列活動(dòng)，首先讓當(dāng)?shù)厥忻褚徽臼?、沉浸式體驗(yàn)綿陽(yáng)的文化魅力，然后讓體驗(yàn)過(guò)的游客成為城市的文旅推薦官，并將產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)接、產(chǎn)業(yè)合作、人才招引、供銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)拓展等結(jié)合在一起，而不是單純靠自己在網(wǎng)上吆喝。
可以說(shuō)，從“三推”到“文化三推”，綿陽(yáng)探索的是一種新的“網(wǎng)紅城市”打造路徑，它不追求突然爆火，而是“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的綿綿發(fā)力，這種方式未必能一蹴而就地獲得“潑天流量”，但卻少了浮躁、急功近利的一面，多了一些踏實(shí)和穩(wěn)重。
當(dāng)然，“文化三推”既源自一種文化上的自信，但更是因?yàn)橐环N觀念上的突破。這與近年來(lái)綿陽(yáng)提出的“跳出綿陽(yáng)看綿陽(yáng)，跳出四川看綿陽(yáng)”，以及“科技立市、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市、開(kāi)放活市、人才興市、生態(tài)美市”的“五市戰(zhàn)略”，形成了內(nèi)在的呼應(yīng)。
長(zhǎng)期以來(lái)，如何在開(kāi)放上實(shí)現(xiàn)大發(fā)展、大突破，始終是不沿邊、不靠海的西部?jī)?nèi)陸城市所面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。綿陽(yáng)也不例外——特別是在城市的產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)規(guī)模等發(fā)展到一定階段后，要實(shí)現(xiàn)城市整體能級(jí)的大躍升，確保自身能融入全國(guó)乃至全球產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈，開(kāi)放這一步尤其重要。
在這種背景下，綿陽(yáng)推動(dòng)“文化三推”，將文化確立為“走出去”的重要ＩＰ，這實(shí)際也是一種另辟蹊徑和思維上的創(chuàng)新。它一方面拓寬了城市對(duì)外開(kāi)放、“出圈”的邊界和路徑，另一方面，文化特色本身具有更吸引人、親近人、打動(dòng)人的特點(diǎn)，利于在短時(shí)間內(nèi)增進(jìn)外界對(duì)一座城市的全方位了解和好感，從而為其他方面的開(kāi)放合作、資源聚集創(chuàng)造更好的條件。
近年來(lái)，各地“拼經(jīng)濟(jì)”的氛圍不斷強(qiáng)化。但是如何“拼”，本身需要在一個(gè)更加開(kāi)放的體系中尋找到新方向、新路子，而不是單純依靠過(guò)去的慣性，在“舒適區(qū)”內(nèi)打轉(zhuǎn)。
綿陽(yáng)創(chuàng)造性通過(guò)“文化三推”的方式“走出去”，可以說(shuō)為那些本身在綜合開(kāi)放度、影響力上沒(méi)有中心城市那般優(yōu)勢(shì)的副中心城市，作出了一種行之有效的開(kāi)放嘗試。這或能夠給更多希望“出圈”的城市以積極啟示。（澎湃新聞?dòng)浾?鄭問(wèn)）
編輯：郭成
