近日，上海有商場推出“男親子衛(wèi)生間”，引發(fā)輿論關(guān)注。有的網(wǎng)友稱其為“父嬰室”，并希望在更多地方推廣。
很多公共場所的母嬰室或者母嬰空間，是有“男士止步”標(biāo)識的，即便沒有這樣的字樣，男士往往也不敢貿(mào)然進(jìn)入。這是因為，房間里可能有其他媽媽正在哺乳，也可能有其他女童在換穿紙尿褲。但現(xiàn)實中，媽媽一人獨自在母嬰室照護(hù)孩子，孩子在哭鬧，媽媽在手忙腳亂，爸爸在外面不知所措，有勁兒用不上。實際上，不知所措的不只是爸爸，如果其他男性親屬比如爺爺、姥爺?shù)葞в變撼鲩T，同樣也面臨不便，母嬰室不便擅入，而男衛(wèi)生間里又沒有尿布臺等幼兒照護(hù)設(shè)施。從某種程度上說，這也“拴住”了媽媽，不得不每次出門都要與孩子“綁定”。
事實上，很多嬰幼兒的照護(hù)工作并沒有性別要求。如果能夠為男性外出帶娃創(chuàng)造客觀的照護(hù)條件，是有利于鼓勵男性，特別是鼓勵爸爸參與育兒的，并由此形成夫妻雙方協(xié)同分工來承擔(dān)幼兒照護(hù)的社會導(dǎo)向。
當(dāng)然，公共場所空間有限，其設(shè)計和使用要遵循高效原則，不是說有“母嬰室”就一定要有“父嬰室”，如果“父嬰室”也有性別排他的屬性，只能爸爸進(jìn)入，那并非應(yīng)有之意。帶娃家庭在公共場所需要的是更加包容和多元化的服務(wù)設(shè)施，比如可以允許父親和其他家庭成員進(jìn)入的有嬰幼兒照護(hù)設(shè)施的家庭衛(wèi)生間。從這個角度來說，與其說建“父嬰室”，不如說創(chuàng)造允許父親和其他男性家庭成員進(jìn)入的“父嬰空間”。
其實，這樣的“父嬰空間”并不需要多大地方，可以有多種可能，可繁可簡因地制宜。比如可以基于現(xiàn)有母嬰室和家庭衛(wèi)生間進(jìn)行改造，通過分區(qū)使得在保護(hù)不同家庭隱私的同時，也能夠方便男性家庭成員參與使用。甚至于，在男衛(wèi)生間的適宜空間，多安放一個尿布臺，設(shè)置一個小水池，放一些一次性塑料單和柔軟紙巾，都能給“奶爸”雪中送炭。更重要的是，當(dāng)男衛(wèi)生間里也出現(xiàn)尿布臺時，其不僅僅可以為有需求者提供方便，也能對其他社會成員產(chǎn)生影響，促進(jìn)形成夫妻雙方共同承擔(dān)育兒責(zé)任的社會共識。（肖哲）
編輯：郭成
