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行進(jìn)涪江·綿陽(yáng)|沿江而下到三臺(tái):追尋詩(shī)圣杜甫的詩(shī)意生活
发稿时间: 2023-06-25 09:58    来源: 綿陽(yáng)新聞網(wǎng)

  “五載客蜀郡,一年居梓州”,說(shuō)的就是唐代詩(shī)人杜甫。

  唐寶應(yīng)元年(762年)7月,客居成都的唐代詩(shī)人杜甫,送好友嚴(yán)武還朝至綿州奉濟(jì)驛,因成都少尹兼侍御史徐知道叛亂,他被迫滯留綿州,后應(yīng)邀赴梓州(今三臺(tái),下同)。杜甫在梓州先后生活了1年零8個(gè)月,寫(xiě)下了150多首詩(shī)歌,包括那首被后世稱(chēng)為杜甫生平第一快詩(shī)的《聞官軍收河南河北》。

  6月24日上午,“行進(jìn)涪江川渝九地高質(zhì)量發(fā)展媒體調(diào)研行”聯(lián)合采訪組沿著涪江下行,走進(jìn)綿陽(yáng)市三臺(tái)縣梓州杜甫草堂,穿行在亭臺(tái)樓榭之間,在一個(gè)個(gè)故事與名篇佳作中去感受杜甫傷時(shí)憂(yōu)國(guó)的悲憫情懷,追尋他崇尚自然的詩(shī)意生活,觸摸涪江畔一座城市的文化氣韻。

  

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  千秋詩(shī)圣

  三臺(tái)梓州杜甫草堂,位于三臺(tái)縣城西的牛頭山的梓州杜甫草堂景區(qū),是以盛唐文化為靈魂、杜甫草堂古建筑群為核心,以眾多景點(diǎn)為陪襯,集旅游休閑、藝術(shù)欣賞、健身娛樂(lè)為一體的多功能城市景區(qū)。

  

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  沿著石臺(tái)階登上牛頭山,老遠(yuǎn)就看到一座高大的牌坊,上面雕刻著“千秋詩(shī)圣”。走過(guò)牌坊就是詩(shī)圣廣場(chǎng),杜甫的雕像格外醒目。廣場(chǎng)的右側(cè),就是梓州杜甫草堂,是梓州杜甫草堂景區(qū)的核心景區(qū),素有“蜀中第二草堂”的贊譽(yù)。隨著工作人員的解說(shuō),采訪組的記者們?cè)趧e有情趣的殿橋池徑和獨(dú)具匠心的竹林花石中,走進(jìn)了詩(shī)圣杜甫客居梓州的詩(shī)意生活。

  唐寶應(yīng)元年(762年)7月,客居成都的杜甫送好友嚴(yán)武還朝至綿州奉濟(jì)驛,因成都少尹兼侍御史徐知道叛亂,他被迫滯留綿州,不久應(yīng)邀赴梓州。在好友的幫助下,于梓州城東修建了住所,并在當(dāng)年底將家人從成都接了過(guò)來(lái)。

  杜甫是一個(gè)重情重義之人,從他從成都一路送嚴(yán)武就可以看出來(lái)。唐代梓州是東川節(jié)度使駐所,也是“名流薈萃,詩(shī)酒風(fēng)流”之地。很多人歸朝、回成都時(shí)都會(huì)在梓州停留,這里面有不少人都與杜甫相識(shí),他自然要相見(jiàn)、相送,他在《泛江送客》中所寫(xiě)的“二月頻送客”,可見(jiàn)他的朋友不少,是真正的社交達(dá)人。

  牛頭山上

  “花濃春寺靜,竹細(xì)野池幽。”這是杜甫客居梓州后,登臨牛頭山寫(xiě)下的,在詩(shī)人眼中的牛頭山是那么的美。

  

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  在詩(shī)史堂內(nèi)也有杜甫的雕像,他面帶優(yōu)思,凝目遠(yuǎn)視,讓人不由得想起他寫(xiě)下的那些傷時(shí)憂(yōu)國(guó)的詩(shī)文。但事實(shí)上,在與家人團(tuán)聚后,杜甫就開(kāi)始釋放自己的內(nèi)心,以梓州為中心,先后到射洪、通泉、鹽亭、閬州、涪城等地游覽,尋找“生活中的春景”,寫(xiě)了不少詩(shī)作,留下“馬首見(jiàn)鹽亭,高山擁縣青。云溪花淡淡,春郭水泠泠”等名句。

  

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  生活清苦的杜甫很熱愛(ài)生活,喜歡喝酒,是一位美食家。早在滯留綿州時(shí),他寫(xiě)下了《觀打魚(yú)歌》,從打魚(yú)寫(xiě)到賣(mài)魚(yú),再寫(xiě)烹魚(yú)時(shí)的“饔子左右揮雙刀,膾飛金盤(pán)白雪高”,及至吃魚(yú)時(shí)“魴魚(yú)肥美知第一,既飽歡娛亦蕭瑟”。此后,他還寫(xiě)下《又觀打魚(yú)》,雖然沒(méi)有涉及關(guān)于吃魚(yú)的內(nèi)容,但至少可以看出,他是對(duì)魚(yú)情有獨(dú)鐘的。

  在梓州期間,杜甫除了迎送友人時(shí)的宴飲外,也會(huì)一個(gè)人獨(dú)酌,他的不少詩(shī)中都出現(xiàn)“酒”,在《九日五首·其一》中就有“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)”。他還以“蜀酒濃無(wú)敵,江魚(yú)美可求”,贊譽(yù)梓州的美酒與美食。

  唐廣德二年3月,杜甫應(yīng)重返四川的嚴(yán)武邀請(qǐng),回到成都的杜甫草堂。

  合力傳承

  杜甫的生活是不幸的,一生漂泊不定。但他的不幸,卻給今天的三臺(tái)留下了150多首詩(shī)歌,這是一筆彌足珍貴的文化財(cái)富。這些詩(shī)歌,大部分都在梓州杜甫草堂展示,成為傳承杜甫詩(shī)歌文化的方式之一。

  

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  今天的梓州杜甫草堂,是在明萬(wàn)歷年間所建“牛頭山工部草堂”的遺址上重修擴(kuò)建的,明末時(shí)毀于戰(zhàn)火,此后長(zhǎng)期荒廢。上世紀(jì)80年代,三臺(tái)縣啟動(dòng)杜甫草堂重建籌建,1987年9月建成對(duì)外開(kāi)放。在籌建之初,三臺(tái)縣就向國(guó)內(nèi)名家征集書(shū)畫(huà)作品,首批征集50余幅,到現(xiàn)在超過(guò)200余幅。

  為傳承杜甫詩(shī)歌文化,三臺(tái)縣的作家、詩(shī)人每年都會(huì)到杜甫草堂開(kāi)展活動(dòng),書(shū)畫(huà)家們也會(huì)不定期在這里舉辦筆會(huì)、展覽。當(dāng)?shù)氐娜罕?,也?jīng)常走進(jìn)這里,感受杜甫在這里留下的詩(shī)歌遺韻。

  2016年1月,三臺(tái)農(nóng)民書(shū)法家王延旭創(chuàng)辦的草堂書(shū)畫(huà)院落戶(hù)梓州公園,以特別的方式傳承杜甫詩(shī)歌文化;2023年1月28日,農(nóng)歷正月初七,詩(shī)歌愛(ài)好者齊聚詩(shī)圣廣場(chǎng),舉行憑吊詩(shī)圣杜甫活動(dòng)……

  據(jù)介紹,為進(jìn)一步傳承杜甫詩(shī)歌文化,三臺(tái)縣將著力打造杜甫文化節(jié)會(huì)品牌,并加強(qiáng)與成都、奉節(jié)兩地的文化交流,合力打造巴蜀文化走廊,助推川渝兩地文旅協(xié)同發(fā)展。

  (行進(jìn)涪江聯(lián)合采訪組成員 綿報(bào)融媒記者 張登軍 /文 任明勇/圖 劉晏男)