懸崖峭壁上鑿出108個石洞,曾經(jīng)躲藏了108戶300多人;洞里面又在石頭上鑿出水缸、米缸、灶臺、儲藏室……很難想象那是怎樣恢宏浩大的工程。日前,記者來到位于梓潼縣瑪瑙鎮(zhèn)的鴨鶴巖,一探究竟。
↑從鴨鶴巖俯瞰潼江
躲避匪患 民眾峭壁上鑿出石洞
從綿陽城區(qū)驅(qū)車大約70公里,就到了鴨鶴巖。
在一片碧綠包圍中,群山起伏,玉水纏腰。遠遠望去,鴨鶴巖三個金黃色的大字分外搶眼。走到潼江邊,抬頭望去,對面的大山只能看到烏黑的石壁,石壁上很不規(guī)則地排列著一些黑乎乎的洞,有的高,有的低,怎么也想不到那就是當年民眾躲避匪患的地方。
過小橋,拐過一個倒拐子彎,沿著寬約1米的水泥小道蜿蜒而上,兩邊一片青蔥掩映,從綠茵空隙看下去,依稀看得到靜靜流淌的潼江水。小道上,不時有游客經(jīng)過,言談之中可以聽出來自不同的地方,甚至還有五六人操北方口音。行走約莫20分鐘,一座紅色亭閣突兀地進入眼簾,仔細一看卻是半邊倚靠在石壁上,恍如懸空而建。這座小亭閣叫觀音閣,流傳的故事與文昌帝君有關(guān)。緊靠石壁一旁,有幾步石階彎曲而上,順著上去幾步,便見石壁上出現(xiàn)一個不足人高的洞口,洞內(nèi)高不足1.5米,里面空空如也。
↑蜿蜒的上山小道
順著石階再上幾步,石壁上一排洞口顯現(xiàn)。探頭望去,大約有七八個石洞連通在一起。拐進其中一個洞口,入眼就見一個大石臺,中間被人為鑿出一口大缸,大缸旁邊坐著一位大爺。大爺叫李宗興,今年73歲。“我們的祖先是清朝順治年間移民入川的,剛到這里的時候,石壁上有幾個簡單的石窟,數(shù)量不多,當時推測有1000多年的歷史。”說起這些石洞,李宗興如數(shù)家珍,“先祖在這里定居后,又相繼多次開鑿,只是沒有文字記載。最后一次開鑿才有了文字記載,是清朝咸豐年間。”
李宗興帶著記者鉆進這些石洞,詳細地介紹石洞情況。大缸是一口水缸,整塊石頭和石壁連為一體。“當時鑿出石洞后,考慮到躲避禍亂需要儲藏飲水,就在整塊大石頭上向下鑿出的。”李宗興介紹。出了這個石洞,向前就是幾個打通的石洞。每個石洞二三平方米的樣子,人鉆進去,感覺空間很狹小,根本直不起腰。
彎著腰轉(zhuǎn)了一圈,靠向懸崖一方,留有大約1平方米的窗口,透過樹枝縫隙,可以望見潼江水及河灘邊露營者的帳篷和停靠在旁邊的車輛。李宗興介紹,這些石洞以前都是單獨的,并沒有連通,是后來打通了一部分。據(jù)說,當時人們在石壁上間隔不遠處就會鑿出小孔,插入木棒等修成棧道。躲避禍亂時,人上去了,就把下面的棧道拆除,只保留石洞周圍的棧道,以此相互連通。如今,那些搭建棧道的石孔仍然清晰可見。
↑峭壁上鑿出的石洞
石洞中,到處可以見到鑿子的痕跡,有的痕跡還比較深。在一個石洞靠近窗口的石壁上,依稀可以看到“道光”兩字。
再回到大缸石洞門口,出來后,向右走幾步,便可見石壁上有一個洞口,洞口上方寫著“文昌洞”。旁邊,是在石壁上鑿出的灶臺。灶臺上,也是在整塊石頭上鑿出了3個灶眼。“躲避在這里的100多戶人家就是在這里煮飯。”李宗興似乎能看見當初祖輩們在這里生活的場景。
梓潼縣瑪瑙鎮(zhèn)組織宣傳委員史金川介紹,當?shù)亓鱾鞔褥蟠购熉犝r,社會動亂,匪患頻發(fā),民不聊生。民眾為自保,避難逃生,在石崖上鑿洞。“至今石崖上存洞108個,由于山體變化,有些洞體已垮塌,現(xiàn)存的部分石洞已有1400多年的歷史,有著極高的考古價值和歷史觀賞價值。”史金川說,因為地處絕壁,難以逾越,目前能進入的洞窟不多。
石窟下面觀音閣腳下,是一條近乎九十度的石梯,據(jù)說也是108階,一直通到石壁底端。
↑連通在一起的石洞
民間傳說 相傳久遠令人神往
潼江河流經(jīng)鴨鶴巖山腳下,形成一段平坦的河灘,南岸森林密布,良田肥沃,竹林成片,河水清澈透明,自然生態(tài)十分優(yōu)美,禽鳥走獸集聚在這里繁衍生息。在這里還流傳著很多民間傳說,襯托著這個美麗的地方別具魅力。
說起鴨鶴巖的來歷,當?shù)乩先酥v,很久很久以前,在潼江河灘中長期生活著成群的金黃色野鴨。同時,還有幾十只白鶴也生活在這一帶水域,夜間棲息在山林中。它們從不離開這里,每天結(jié)對飛翔在山林河道之間,在陽光映照下形成一道山青、水綠、金黃、瑩白色彩交錯的美景。古人有“金鴨銀鶴”的傳說,先祖看見這樣的美景,就將石壁稱之名鴨鶴巖。
相傳有一年六月,一場暴雨導致山體垮塌。一聲巨響中,從山間飛出一對金鴨子和一對銀白鶴,滿天金光閃閃,霞光萬丈,隨著祥云向梓潼文昌大廟山方向緩緩飛去。它們在一個山埡棲息片刻,此地后來便被叫做金銀埡。
還有一個傳說,居然和綿陽的鐵牛有關(guān)系。當?shù)乩先嘶貞?,他們的先祖是從湖北移來梓潼青泥?現(xiàn)名童家壩)的。先祖叫牛子時,其子牛文進因向皇帝獻寶,封為獻寶狀元,坐鎮(zhèn)成都府。牛大人坐鎮(zhèn)成都后賜綿州一鐵牛,另賜牛氏祠堂匾額對聯(lián)一副。
大概在公元1860年前后,牛子時之子飼養(yǎng)了一匹馬,常在青泥壩、大竹林及蓮花嘴(現(xiàn)名沙嘴)放養(yǎng)。潼江水流經(jīng)沙嘴,在沙嘴下形成一個深深的水潭,潭里生長有水蓮。水蓮通常在夜間開放,開放時金光萬道,艷麗奪目。在水潭邊生長著一種不知名的動物,有牛一樣的角,馬一樣的腳,鴨一樣的嘴,白鶴一樣的尾,身形像麒麟,全身有鱗甲,頸部又有鬃毛,當時被人們稱之為水獸。
水獸以水蓮為食。后來,牛家的馬和水獸產(chǎn)下一小馬駒。馬駒一直長不大,而且臭氣熏天,人見人煩。有一天,一貨郎途經(jīng)此地,借宿在牛家,認出小馬駒是寶物,用擔子里的貨物換得馬駒。可是,小馬駒任憑貨郎驅(qū)趕就是不離開,貨郎只好求牛家派人送,牛家就安排牛文進去送。
途經(jīng)潼江河邊,貨郎見小馬駒太臟太臭,就在潼江邊給小馬駒洗澡。不想,這一洗,小馬駒由原來的丑馬駒瞬間變得又高又大,渾身金光閃閃。牛文進與貨郎翻身上馬,馬駒騰空而起,向北而去。后人將洗馬的地方叫洗馬灘。據(jù)說,小馬駒被牛文進機緣巧合下獻給了皇帝。后來,朝廷派人前往青泥壩查訪,意欲賞賜。消息傳出后,牛家先祖誤以為是牛文進在外犯了罪,擔心滿門抄斬,全家人立即更改為童姓,連碑文墓志都改為童姓。欽差查無牛家,無果而返。從此童姓先祖就在這里繁衍生息。
乾隆十六年間,從成都傳來消息,成都府衙大人就是牛文進。牛子時派人前往拜訪,就有牛大人賜匾及綿州鐵牛一事。
當?shù)剡€有一個關(guān)于烏木拐的傳說。相傳文昌帝君在江油白洋洞借水救父母,其父母騎粗木順水而下。文昌帝君在大廟山望水亭看見后,急忙趕往洪水的前端,將寶劍交叉插在河中,擋住了他們乘坐的樹木,正好在洪水拐彎處將之救起。文昌帝君救起父母的地方,木料沉入水底,在河水清澈陽光明媚的時候,還隱約可見河底的烏木。后人就叫這地方為烏木拐。
↑108個石洞就鑿在這片峭壁上
打卡露營 鴨鶴巖掀起旅游熱潮
“潼江河繞鴨鶴巖景區(qū)蜿蜒而過,一岸花開,一岸春來,潼江如帶,輕舟自橫。潼江沿岸,千畝油菜花恣意綻放時,可以踏青賞花、露營垂釣、野炊,還可以到鴨鶴巖石窟參觀,也可以邀約家人、好友到此拍照留念,定格美好時刻。”這是一位曾經(jīng)游玩過鴨鶴巖的網(wǎng)友留下的文字。
穿行在田間地頭,正值油菜花盛開,入眼的全是金黃燦爛一片。當?shù)攸h委政府在此地舉辦油菜花節(jié),吸引了不少人前來打卡露營,漸漸掀起鄉(xiāng)村旅游熱潮。
史金川介紹,每到周末,有很多人到這里露營。鎮(zhèn)上和村上就順勢打造了鴨鶴巖風景區(qū)。村上還辦了食堂,供游客餐飲。村民也出租帳篷,售賣野炊用品等,增加了不少收入。
(綿報融媒記者 劉毅 胥江 文/圖)